• Sabda Nabi s.a.w, “Barang siapa mengaji al-Quran, maka dibaiki bacaannya dengan dia nescaya adalah baginya tiap-tiap satu huruf, 20 kebajikan. Dan barang siapa tiada membaik daripadanya sesuatu, nescaya adalah baginya dengan tiap-tiap satu huruf 10 kebajikan.”

• Dan setengah daripadanya cerita daripada Ibnu Mas’ud, sabda Nabi s.a.w, “Barang siapa mengaji al-Quran, maka dihafalkan akan dia, dan dibacanya ia dengan tiada menilik surat dan dihalalkannya yang halalnya dan diharamkannya yang haramnya, nescaya dimasukan-Nya ia ke dalam syurga. Dan diterima syafaatnya 10 orang daripada isi rumahnya yang telah patut akan mereka itu neraka.”

• Hadis, “Barang siapa mengaji al-Quran di dalam mushaf, nescaya disuratkan oleh Allah baginya 2,000 kebajikan. Dan barang siapa mengaji Qur’an pada yang lain, pada mushaf maka disuratkan oleh Allah baginya 1,000 kebajikan.”

• Hadis, “Ahli al-Quran itu ahlillah dan tertentulah. Barang siapa memuliakan akan dia, mereka itu dimuliakan akan dia oleh Allah. Dan barang siapa menghinakan dia, mereka itu dihinakan oleh Allah s.w.t.

Berikut ini adalah nama-nama mulia Muham-mad saw:

‘Abduhu, Hamba-Nya (surat 17:1, 53:10)

‘Abdullâh, Hamba Allah

‘Âdil, Yang Adil

‘Âqib, Yang Mengikuti, Yang Terakhir

Abthahî, Milik al-Bathha (daerah di seputar Makkah)

Ahmad (surat 61:6)

Âkhir, Terakhir. Juga sebuah nama Allah

Amîn, Yang Terpercaya (surat 26:107, 81:21)

Amîr, Pangeran, Pemimpin

Aulâ’, Yang Lebih Patut, Yang Lebih Baik (surat 33:6)

Awwal, Pertama. Juga sebuah nama Allah

Azîz, Yang Mulia (surat 9:128). Juga sebuah nama Allah

Basyîr, Pembawa Kabar-kabar Baik (surat 7:88)

Bâthin, Yang Batin. Juga sebuah nama Allah

Dâ’î, Penyeru (surat 33:46)

Fâtih, Yang Membuka, Yang Menaklukkan

Habîb Allâh, Sahabat Tercinta Allah

Hâdî, Yang Memandu ke Kebenaran (surat 13:7)

Hafî, Yang Tahu (surat 7:187)

Hâfizh, Yang Menjaga. Juga sebuah nama Allah

Hakîm, Yang Arif, Bijaksana. Juga sebuah nama Allah

Hamid, Yang Memuji

Hâ-mîm (permulaan surat 40:46)

Haqq, Kebenaran (surat 3:86)

Hârîsh ‘alaikum, Penuh Perhatian terhadap Anda (surat 9:128)

Hasîb, Yang Mulia. Juga sebuah nama Allah

Hâsyimî, Dari Keluarga HASyim

Hâsyir, Yang Mengumpulkan Manusia (pada Hari Kiamat)

Hijâzî, Dari Hijaz

Jawwâd, Yang Pemurah

Kalîm Allâh, Dia yang kepadanya Allah Berfirman (biasanya nama kehormatan Musa)

Kâmil, Yang Sempurna

Karîm, Yang Pemurah (surat 81:19). Juga sebuah nama Allah

Khalîl, Sahabat Baik (biasanya nama kehormatan Ibrahim)

Khâtam al-Anbiyâ’, Penutup Para Nabi (surat 33:40)

Khâtim, Penutup (surat 33:40)

Ma’lûm, Termasyhur

Ma’mûn, Tepercaya

Mad’û, Yang Diseru

Mahdî, Yang Terbimbing Baik

Mâhî, Yang Menghapus (kedurhakaan)

Mahmûd, Yang Terpuji

Manshûr, Yang Ditolong (oleh Allah), Yang Berjaya

Masyhûd, Yang Tersaksikan

Matîn, Yang Kukuh

Mishbâh, Dian, Lampu (surat 24:35)

Mubasysyir, Pembawa Kabar Baik (surat 33:45)

Mubîn, Jelas, Nyata (surat 15:89)

Mudatstsir, Yang Berselimut (surat 73:1)

Mudharî, Dari Suku Mudhar

Mudzakkir, Yang Mengingatkan

Muhammad (surat 3:144, 33:40, 47:2, 48:29)

Muharram, Yang Terlarang, Suci

Mujîb, Yang Menjawab. Juga sebuah nama Allah

Mujtabâ, Yang Terpilih

Mukarram, Yang Mulia

Munîr, Bercahaya (surat 33:46)

Munjî, Yang Menyelamatkan, Yang Menyampaikan

Muqtashid, Mengambil sebuah Jalan Tengah (surat 35:32)

Murtadhâ, Yang Diridhai

Mushaddiq, Yang Menyatakan Kebenaran (surat 2:101)

Mushthafâ, Yang Terpilih

Mutha’, Yang Ditaati (81:21)

Muthahhar, Suci

Muthî’, Taat

Muzammil, Yang Terbungkus (surat 74:1)

Nabî al-Rahmah, Nabinya Rahmat

Nabî al-Tawbah, Nabinya Tobat

Nabî, Nabi (banyak terdapat dalam al-Quran)

Nadzîr, Pemberi Peringatan (surat 33:45 dan sering)

Najî Allâh, Sahabat Karib Allah (biasanya nama kehormatan Musa)

Nâshir, Yang Menolong. Juga sebuah nama Allah

Dekat. Juga sebuah nama Allah

Qâsim, Yang Membagi (sebenarnya ayah Qasim yang merupakan kunyah/julukan atau panggilan yang lazim untuk Nabi)

Qawî, Kuat. Juga sebuah nama Allah

Quraisyî, Dari Suku Quraisy

Ra’ûf, Lembut (surat 9:128). Juga sebuah nama Allah

Rahîm, Penyayang (surat 9:128). Juga sebuah nama Allah

Rasûl al-Malâhim, Rasulnya Pertempuran-pertempuran Hari-hari Terakhir

Rasûl al-Rahmah, Rasulnya Rahmat

Rasûl, Rasul, Utusan (banyak terdapat dalam al-Quran)

Rasyîd, Yang Terbimbing (surat 11:78)

Sayyid, Tuan (surat 3:39)

Shâdiq, Yang Lurus, Tulus, Suci (surat 19:54), digunakan untuk Isma’il

Shafî Allâh, Sahabat Tulus Allah (biasanya nama kehormatan Adam)

Sirâj, Dian, Lampu (surat 33:46)

Syâfi, Yang Menyembuhkan

Syâhid, Saksi (surat 33:45)

Syahîd, Yang Menyaksikan, Saksi. Juga sebuah nama Allah

Syahîr, Termasyhur

Zhâhir, Yang Lahir, Eksternal. Juga sebuah nama Allah.

Oleh Mohd Kamel Mat Salleh

PELUANG mendapatkan pahala terbuka luas kepada setiap Muslim. Segala syariat yang ipertanggungjawabkan Allah untuk dilaksanakan mahupun ditinggalkan, mempunyai falsafah tersendiri yang semuanya menjurus kepada penambahan pahala dan pengampunan dosa. Kelebihan syariat Islam berbanding suruhan dalam agama lain ialah ganjaran yang bakal diperoleh walaupun sesuatu amalan itu belum lagi dilaksanakan. Maksudnya, Allah menjanjikan ganjaran terhadap perkara yang belum terjadi. Ia adalah galakan supaya muslimin lebih bersungguh melakukannya dan ganjaran itu akan berlipat ganda selepas ia dilaksanakan.

Berhubung kegembiraan hati dan jiwa muslimin menyambut kedatangan Ramadan, ia juga adalah satu pahala walaupun ibadat puasa belum lagi bermula. Ini dijelaskan sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: “Sesiapa yang bergembira dengan kedatangan bulan Ramadan akan diharamkan dirinya daripada simbahan api neraka.”Hanya bergembira dan seronok dengan kedatangan Ramadan sudah dijanjikan manfaat oleh Allah. Betapa tingginya kasih sayang Allah terhadap golongan mukmin yang sentiasa merebut peluang menambah amal pada bulan mulia di sisi-Nya.

Ramadan adalah bulan mulia daripada sekalian bulan yang Allah anugerahkan khas kepada umat Islam kerana ada banyak kelebihan dan kemuliaan di dalam bulan itu yang tidak terdapat pada bulan lain.

Rasulullah SAW menyebut dalam sabdanya bermaksud: “Sekiranya umatku mengetahui kebesaran dan kelebihan Ramadan, nescaya mereka akan meminta Ramadan itu setahun penuh.”

 Hadis ini menjelaskan bahawa kelebihan Ramadan bukan sekadar terletak kepada ibadat puasa. Sesungguhnya pemahaman segelintir masyarakat yang menyebut Ramadan ialah bulan puasa perlu diperbetulkan. Sandaran itu seolah-olah menggambarkan puasa itu hanya di bulan Ramadan. Apabila pemikiran manusia sudah tertumpu ke situ, maka kelebihan lain dalam bulan mulia itu seolah-olah dilupakan. Sedangkan bulan ini ialah bulan kerahmatan, keampunan dan pembebasan daripada api neraka. Ini berdasarkan kepada hadis Nabi yang bermaksud: “Awalnya adalah kerahmatan, pertengahannya ialah keampunan dan penghujungnya ialah pembebasan daripada api neraka.”Untuk memperoleh rahmat, keampunan dan pembebasan api neraka, setiap mukmin perlu melipatgandakan amalan pada bulan Ramadan dan hadis itu juga tidak mengkhususkan manfaat diperoleh hanya jika sekadar berpuasa semata-mata. Apa ertinya puasa jika tiada penghayatan di sebalik falsafah ibadat itu.

Ramadan juga bulan diturunkan al-Quran. Allah berfirman bermaksud: “Ramadan itu adalah bulan diturunkan al-Quran sebagai petunjuk kepada manusia dan keterangan-keterangan mengenai petunjuk itu dan pemisah di antara yang hak dan yang batil.” (Surah al-Baqarah, ayat 185).

Malaikat Jibril membawa wahyu dari Allah sebagai isyarat pelantikan Rasulullah SAW sebagai nabi dan rasul berlaku pada 17 Ramadan. Sesungguhnya kitab lain yang diturunkan Allah kepada rasul turut berlaku pada bulan Ramadan. Suhuf Nabi Ibrahim diturunkan pada malam 1 Ramadan, kitab Taurat (6 Ramadan), kitab Injil (13 Ramadan) dan kitab Zabur (12 Ramadan).Sehubungan itu, kita digalakkan mengisi Ramadan dengan mendampingkan diri kepada al-Quran. Ini termasuklah bertadarus dan memahami makna serta isi kandungan al-Quran. Ada kalangan kita berlumba untuk khatam al-Quran pada bulan Ramadan. Memang tidak dinafikan semangat ini baik dan perlu dijadikan budaya kebiasaan, tetapi alangkah baik jika diambil langkah usaha memahami maksud ayat di dalamnya.

Zaman sekarang, kemudahan untuk memahami isi kandungan al-Quran amat mudah. Terdapat banyak kitab al-Quran yang diterjemah sebagai panduan untuk mengetahui terjemahan ayat al-Quran. Alangkah baik jika diluangkan sedikit masa selepas bertadarus dengan meneliti maksud ayat yang dibaca supaya lebih dekat diri kita dengan kitab Allah yang bermukjizat ini. Bulan Ramadan ialah bulan penghapus dosa. Sabda Nabi SAW yang maksudnya: “Solat lima waktu, Jumaat ke Jumaat, Ramadan ke Ramadan adalah penghapus dosa yang dilakukan antara kedua-dua tempoh itu, asal saja bukan dosa besar.”

Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Sesiapa yang menghidupkan bulan Ramadan dengan penuh keimanan dan mengharapkan keredaan Allah, nescaya akan diampunkan dosa-dosanya yang lalu.”

Maknanya, Ramadan itu perlu dihidupkan siang dan malam. Jika orang memahami Ramadan itu sekadar bulan puasa, maka apa pula aktiviti mereka pada malam bulan Ramadan untuk mendapatkan keredaan Allah.

Orang mukmin tidak perlu membuat jadual aktiviti malam Ramadan kerana ia sudah disediakan oleh Allah dan kita hanya melaksanakan saja. Penyusunan program yang begitu cantik ini adalah suatu bonus yang mesti diambil peluang kerana sudah terbentang di depan mata. Dalam bulan Ramadan ada satu malam digambarkan Allah sebagai malam yang lebih baik daripada seribu bulan. Malam yang dimaksudkan ialah Lailatul Qadar, malam penuh kemuliaan dan ketinggian yang akan diberikan kepada orang beriman yang bermujahadah mencari keredaan Allah.

Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: “Pada bulan Ramadan ada satu malam yang lebih baik daripada seribu bulan. Sesiapa yang diharamkan baginya kebajikan pada malam itu, dia akan diharamkan daripada segala kebajikan.”

Rasulullah SAW menyatakan bahawa malam al-Qadar itu hanya dikhaskan dan diberikan kepada umatnya saja dan tidak diberikan sebelumnya kepada kaum dan umat terdahulu. Lantaran itulah Baginda menyarankan kepada umatnya supaya menghidupkan 10 malam terakhir Ramadan kerana Lailatul Qadar dianugerahkan Allah pada salah satu daripada malam itu. Kesungguhan Rasulullah SAW terhadap malam itu menyebabkan Baginda beriktikaf di masjidnya di samping memerintahkan sekalian ahli keluarganya supaya berjaga untuk memperoleh Lailatul Qadar.

Renunglah dan hayatilah kelebihan lain yang dirangkumkan Rasulullah SAW dalam sabdanya yang bermaksud: “Umatku diberi Allah lima perkara di bulan Ramadan yang tidak diberi kepada umat terdahulu, bau mulut orang yang berpuasa lebih harum di sisi Allah daripada haruman kasturi, malaikat akan memohon keampunan kepada Allah untuk orang berpuasa sehingga sampai waktu berbuka, syaitan dibelenggu sehingga mereka tidak boleh berleluasa seperti biasa, Allah akan menghiasi syurga setiap hari (sebagai kurniaan untuk orang yang berpuasa), Allah akan mengampunkan dosa mereka yang berpuasa sehingga akhir Ramadan.”

(Petikan dari Kitab Tuntutan Ibadah: Perukunan Ibadah Sepanjang Zaman oleh As-Shaikh Ali b. Abdullah)
Ertinya:

Menahan diri dari makan dan minum atau apa-apa jua yang boleh membatalkan puasa, sepanjang hari mulai dari terbit fajar hingga terbenam matahari dalam sebulan bulan Ramadhan.

Perintah wajib puasa turun pada bulan Sya’ban Tahun 2 Hijrah.

Dalil
Perintah wajib puasa : Surah Al-Baqarah Ayat 183:

Bermaksud: Hai orang-orang yang beriman diwajibkan atasmu berpuasa, sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu, supaya kamu menjadi orang yang bertaqwa

Wajib Puasa:

1)                  Islam
2)                  Mukalaf
3)                  Berkuasa/Mampu untuk berpuasa, tidak uzur
4)                  Telah melihat anak bulan Ramadhan atau mensabitkan bulan Ramadhan dengan menggenapkan bulan Sya’ban 30 hari.

Sah Puasa:
1)                  Beragama Islam sahaja, lelaki, perempuan dan kanak-kanak yang telah mumaiyyiz.
2)                  Suci dari haid dan nifas.
3)                  Sempurna akal fikirannya sepanjang hari itu.
4)                  Bukan pada hari yang tidak sah puasa eg. Hari Raya Puasa, Hari Raya Haji dan Hari Syak (30hb Sya’ban).

Rukun Puasa:
1)                  Niat, di waktu malam mulai selepas Maghrib sampai sebelum terbit fajar.

2)                  Meninggalkan semua perkara-perkara yang membatalkan puasa sejak terbitnya fajar sampai terbenamnya matahari.

Membatalkan Puasa:
Sekiranya
1)                  Memasukkan benda/sesuatu ke dalam jauh rongga seperti mulut, hidung, telinga, atau lubang-lubang kemaluan dengan sengaja.
2)                  Muntah dengan sengaja.
3)                  Mengeluarkan mani dengan sengaja.
4)                  Haid atau nifas.
5)                  Bersetubuh di siang hari (selain membatalkan puasa ia juga ada hukum tersendiri iaitu diwajibkan membayar kifarah).
6)                  Murtad (keluar dari Islam).
7)                  Gila (hilang akal).

Pantang-larang puasa:
Iaitu perkara-perkara yang membatalkan pahala puasa, maknanya berpuasa tidak mendapat apa-apa pahala kecuali lapar dan dahaga (puasa yang sia-sia).

1)                  Berdusta, berbohong.
2)                  Mengumpat, mengata orang.
3)                  Membuat sesuatu yang boleh mendatangkan permusuhan.
4)                  Melihat benda-benda yang mendatangkan keinginan.
5)                  Marah.

Rasulullah s.a.w. bersabda:

Bermaksud: “Barangsiapa yang tidak meninggalkan cakap dusta (batil) dan perbuatannya, maka Allah tidak berhajat padanya dalam meninggalkan makan minumnya”.
(Hadis Riwayat Muslim)

Bermaksud: “Bukan dinamakan puasa bila hanya sekadar menahan makan dan minum, tetapi puasa yang sungguh-sungguh itu adalah menahan diri dari percakapan yang tidak ada gunanya dan kata-kata yang keji”.
(Hadis menurut Sahih Muslim)

Sunat-sunat Puasa:
1)                  Menyegerakan berbuka puasa apabila telah yakin waktu berbuka.
Rasulullah s.a.w. bersabda:

Bermaksud: “Allah berfiman: Hambaku yang lebih Aku cintai adalah mereka yang menyegerakan berbuka”.

2)                  Makan sahur walaupun sedikit.
Rasulullah s.a.w. bersabda:

Bermaksud: “Makan sahur itu berkat, oleh kerana itu jangan  kamu tinggalkan, walau hanya sekadar meneguk seteguk air, kerana Allah merahmati orang-orang yang makan sahur dan malaikat mendoakannya”.

3)                  Melambatkan makan sahur iaitu lepas daripada tengah malam dan sebelum waktu imsak.
4)                  Berbuka dengan buah kurma atau benda-benda yang manis.
5)                  Memperbanyakkan membaca Al-Quran.
6)                  Memperbanyakkan sedekah.
7)                  Beriktikaf siang hari dalam masjid.
8                  Menghadiri majlis-majlis ilmu.
9)                  Menyediakan makanan untuk berbuka untuk orang-orang berpuasa.
10)               Jangan bersugi setelah tergelincir matahari ke arah barat sehingga terbenamnya matahari   kerana boleh memakruhkan puasa.

Golongan Yang Harus (Dibenarkan) Berbuka Puasa:

1)                  Orang yang di dalam (perjalanan – musafir), tetapi wajib di qada’.

2)                  Orang sakit, wajib di qada’.

3)                  Ibu yang menyusukan anak, jika takut mudharat bagi dirinya, maka wajib qada’ dan jika takut mudharat bagi anaknya maka wajib qada’ dan fidyah.

Bacaan Niat Puasa:
)                  Lafaz niat puasa Fardhu Ramadhan

“Sahaja aku berpuasa esok hari menunaikan Fardhu Ramadhan tahun ini kerana Allah Taala”.

Bacaan Hendak Berbuka Puasa:
“Ya Tuhanku, keranaMu jua aku berpuasa, dan denganMu aku beriman dan di atas rezekiMu aku berbuka dengan belas kasihMu Ya Allah Ya Amat Mengasihi”.

( Petikan dari Risalah Siri (11) : Sembahyang Tarawih, Terbitan Bahagian Agama, Jabatan Perdana Menteri (1981) – Cetakan Ketiga)
bi Muhammad S.A.W. yang bernama ‘Al-Kauthar’”.

ALHAMDULILLAH kita bersyukur ke hadrat Allah kerana dengan keizinan dan rahmat kasih sayang-Nya memberi ruang kepada kita untuk bertemu bulan Ramadan al-Mubarak. Pada bulan ini, kita diwajibkan melaksanakan rukun Islam yang ketiga iaitu berpuasa.

Allah berfirman yang bermaksud: “Hai orang-orang yang beriman diwajibkan ke atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu supaya kamu bertakwa.” – (Surah Al-Baqarah, ayat 183)

Ada beberapa peringkat orang berpuasa yang seharusnya kita beri perhatian supaya termasuk dalam golongan tingkatan puasa yang terbaik. Ini sudah diingatkan oleh junjungan besar Nabi Muhammad SAW dalam sabdanya yang bermaksud: “Berapa ramai orang yang berpuasa mereka tidak mendapat apa-apa balasan melainkan lapar dan dahaga saja.”

Peringatan ini jelas menunjukkan perlunya kita berpuasa seperti dikehendaki dalam Islam supaya mendapat balasan daripada Allah seterusnya menjadikan kita orang yang bertakwa.

• Puasa peringkat pertama, puasa orang awam yang hanya sekadar menahan diri daripada makan, minum dan tidak melakukan persetubuhan pada siang hari. Tetapi anggota pancaindera lain seperti mata, telinga, tangan, kaki, mulut, pemikiran dan yang lebih penting hati tidak dipelihara malah berlipat ganda melakukan perkara negatif yang boleh mengurangkan pahala puasa.
• Puasa peringkat kedua ialah puasa Ahlul Khusus iaitu mereka menahan diri daripada makan, minum dan tidak mengikuti kemahuan syahwat serta menjaga anggota zahir yang lain daripada perbuatan yang keji. Tetapi mereka ini lalai daripada mengingati Allah. Jasad mereka saja yang berpuasa tetapi unsur terpenting iaitu hati mereka abaikan hingga tahap terus alpa dengan Allah.
• Puasa peringkat ketiga dan yang terbaik ialah puasa Ahli Khusus al-Khusus/Ahlul Ma’rifah iaitu mereka meninggalkan semua perkara di atas di samping menjaga hati supaya tidak lalai daripada mengingati Allah. Segala amalan dilakukan semata-mata mendapatkan keredaan Allah. Inilah martabat ibadat puasa nabi dan siddiqin dan sudah semestinya akan mendapat ganjaran besar di sisi Allah.

Konsep asas Allah mewajibkan kita berpuasa ialah supaya kita dapat menjadi hamba-Nya yang bertakwa. Menerusi amalan puasa, beberapa panduan serta larangan ketika melaksanakan ibadat puasa, akan timbul rasa syukur kepada Allah, sifat kasih sayang sesama insan, perasaan yang mendorong kita membantu sesama umat Islam lebih-lebih lagi mereka yang memerlukan perhatian serta keprihatinan kita.Puasa sempurna akan dapat melahirkan insan muttaqi. Insan muttaqi ialah modal insan yang amat bernilai dan mampu berkhidmat untuk agama Allah dengan penuh penghayatan dan mereka adalah nukleus bagi pembangunan mapan sesebuah ummah.

Inilah golongan yang berjaya dilahirkan junjungan besar Nabi Muhammad SAW iaitu para sahabat. Jika dilihat senario hari ini, sifat serta kriteria sahabat dulu sudah semakin terhakis kerana kehidupan hari ini berhadapan pelbagai cabaran. Ada yang gugur dengan percubaan dan ada pula berusaha gigih menghadapinya.

Ketibaan Ramadan al-Mubarak kali ini adalah kesempatan terbaik untuk sama-sama berusaha menggilap kembali semangat serta kesungguhan yang sudah tertanam kukuh dan jitu dalam jiwa sanubari golongan sahabat.

Kadang kala sikap menjadi faktor penghalang daripada dapat menjiwai tujuan puasa sebenar. Sikap sebahagian umat Islam pada Ramadan, ada yang bersungguh dalam beramal dan ada yang lalai serta alpa. Masih ada yang berpuasa hanya sebagai adat bukannya ibadat. Faktor iman dan mengharapkan keredaan Allah tidak menjadi pendorong utama kepada ibadat puasa.

• Ada yang berpuasa hanya sekadar menahan lapar dan dahaga, tetapi tidak menghalang daripada melakukan perbuatan mungkar seperti berdusta, mengumpat, menipu, berkata lucah dan sebagainya. Mengambil ringan urusan bersahur hingga ada yang meninggalkannya sedangkan banyak hadis menyatakan kelebihan sahur. Malah, ada yang bangun lewat sehingga tertinggal solat Subuh.

• Ibadat solat fardu dan sunat hanya dilakukan pada Ramadan saja serta bersungguh-sungguh mengerjakan solat sunat tarawih dan witir tetapi meninggalkan solat fardu yang lain.

• Bersungguh dalam pelaksanaan ibadat pada Ramadan termasuk membaca al-Quran untuk diri sendiri, tetapi mengabaikan pembabitan ahli keluarga untuk sama-sama beribadah.

• Terlalu membandingkan antara imam solat tarawih sehingga sampai pada peringkat mengumpat dan menghina. Bersungguh menghidupkan ibadat hanya pada awal sehingga pertengahan Ramadan sedangkan banyak hadis menyatakan mengenai kelebihan 10 hari terakhir antaranya adanya malam lailatul qadar.

• Tilawah al-Quran hanya pada Ramadan saja dan akan berakhir dengan berakhirnya Ramadan. Rajin membaca al-Quran tetapi tidak berusaha untuk memahami dan menghayati isi kandungannya sebagai panduan dalam kehidupan seharian.

• Bersungguh dalam melaksanakan ibadat puasa, namun masih mengabaikan kewajipan lain seperti solat, menunaikan haji, menutup aurat, menghubungkan silaturahim, menuntut ilmu, menyuruh kepada makruf dan mencegah kemungkaran dan lain-lain lagi.

• Tidak bersimpati dan mengambil berat terhadap saudara Islam yang mengalami penderitaan, kesusahan, kelaparan serta terus dengan sifat bakhil dan kedekut.

• Mensia-siakan fadilat atau kelebihan iktikaf di masjid terutama pada 10 akhir Ramadan. Masa dihabiskan dengan membuat persiapan 1 Syawal. Tidak salah untuk membuat persiapan tetapi kita akan terlepas satu masa dan ketika yang afdal melakukan ibadat.

• Tidak mengambil berat mengenai zakat harta sedangkan zakat adalah ibadat yang mesti disertakan dengan solat dan melewatkan pengeluaran zakat fitrah sedangkan Rasulullah SAW menggalakkan supaya dikeluarkan lebih awal sebelum tiba hari raya untuk diagihkan kepada mereka yang berhak.

• Meninggalkan sunat takbir hari raya kerana disibukkan dengan rancangan dan agenda lain atau sibuk melayan kerenah isteri dan anak.

• Amalan membazir wang ketika menyambut Aidilfitri dengan membakar mercun sedangkan itu adalah kerja tidak berfaedah boleh membawa bencana kepada diri, keluarga dan harta benda di samping membazir itu adalah suku sakat syaitan.

Ramadan ialah satu proses untuk membentuk peribadi mukmin muttaqi. Mukmin muttaqi adalah insan yang paling mulia di sisi Allah. Kemuliaan ini tidak akan diperoleh melainkan usaha dan mujahadah yang tinggi.